মিমো দত্ত লিঙ্কডিন শুরু হয় ২০০৩-এ, ফেসবুক ২০০৪-এ, ২০০৬-এ টুইটার, আর হোয়াটসঅ্যাপ আর ইনস্টাগ্রামের সূত্রপাত ২০১০-এ। আর আমাদের, মানুষের শুরুয়াৎ? অনেক আগেই ….. তবে আমরা কি ‘এক ঘন্টাও সোশ্যাল মিডিয়া থেকে ডিটক্স হতে পারিনা?’ উত্তর পাওয়া কঠিন। কারণ আজ সবার উপর সোশ্যাল মিডিয়া সত্য! যেন তাহার উপর আর নাই কিছুই। এর মাঝেই ‘গেল গেল’ রব উঠে…
রাহুল পাল ফেসবুক, ইনস্টাগ্রাম বা হোয়াটসঅ্যাপের মতো প্ল্যাটফর্মগুলোর সোশ্যাল মিডিয়া অ্যালগোরিদম আমাদের সামাজিক জীবন নিয়ন্ত্রণ করছে। আমরা কার সাথে বন্ধুত্ব রাখব, কার পোস্ট আমাদের স্ক্রিনে আসবে- সবই নির্ধারিত হয় ‘এনগেজমেন্ট’ অ্যালগোরিদমের মাধ্যমে। এর ফলে দূরে থাকা মানুষের সাথে যোগাযোগ সহজ হলেও, অনেক সময় ভার্চুয়াল জগতের মিথস্ক্রিয়া আমাদের আসল জীবনের সম্পর্কগুলোকে ফিকে করে দিচ্ছে। অনলাইন কেনাকাটা…
গৌতম রায় রবীন্দ্রনাথের গানের কেবল বাণী নয়। তাঁর গানের প্রতিটি অক্ষর, কোথায় কিভাবে শুদ্ধ স্বর নিক্ষেপে , নিবেদন করে, রবীন্দ্রনাথ কি বলতে চেয়েছেন , ওই গানটির ভেতর দিয়ে — সেটাকে সকলের সামনে তুলে ধরার সাধনার প্রশ্নে — আমৃত্যু সুচিত্রা ছিলেন আপসহীন। একটু উদাহরণ দেয়া যেতে পারে। সুচিত্রা মিত্র ছিলেন একজন পরিপূর্ণ শিল্পী। নিছক রবীন্দ্র গানের…
যীশু চক্রবর্তী সমস্যা হলো, অ্যাপ লঞ্চের পরেও সাইবার অপরাধ তো কমেইনি বরং বেড়েছে। NCRB বলছে ২০২৩ সালে সাইবার ক্রাইম কেস ৩১ শতাংশ বেড়েছে, ২০২৪-এ ইনসিডেন্টস পৌঁছেছে লাখের ঘরে, আর ২০২৫-এ প্রজেক্টেড কমপ্লেইন্টস পাঁচ লাখ ছাড়িয়েছে। UPI স্ক্যাম, সিম-সোয়াপ, ব্যাঙ্ক ফ্রড,সব চলছে ফুল স্পিডে। রিপোর্টেড লস কয়েক লাখ, আসল ক্ষতি কয়েক হাজার কোটি। অভিযোগ করলেও সাড়া…
ঋতঙ্কর দাস সংবিধানের ২৫ ও ২৬নং অনুচ্ছেদ অনুযায়ী ধর্মীয় উপাসনালয় রক্ষা করা মৌলিক অধিকারের মধ্যে পড়লেও সংবিধানকে তো আজকাল বুড়ো আঙুল দেখানোই নিউ নর্মাল! রাজনীতিকে ক্ষমতার দ্বন্দ্ব বা স্বার্থের দ্বন্দ্ব বলে অনেকে অবহিত করতে পারেন, তবে আমরা কেউ কেউ এটাকে নৈতিকতার দৃষ্টিকোণের ফারাক হিসেবেই বেশি দেখি। এই যেমন ধরুন আপনি হুমায়ুন কবীরের এই বাবরি মসজিদ…
সৌরভ দাস মার্কস যেমন বলেছিলেন, “শ্রম বন্ধ হলে পুঁজি মৃত হয়ে পড়ে” এই ধর্মঘট ঠিক সেই সত্যটিই প্রমাণ করেছে। সাধারণ মানুষের দৈনন্দিন জীবনে স্থবিরতা আসার ফলে গিগ শ্রমিকদের দুর্দশা নিয়ে জাতীয় স্তরে জনমত তৈরি হয়। ধর্মঘটের প্রবল চাপে কেন্দ্রীয় সরকার তাদের দীর্ঘদিনের অনমনীয় অবস্থান থেকে কিছুটা সরে আসতে বাধ্য হয়েছে। রাজস্থান সরকার ভারতের প্রথম রাজ্য…
জ্যোতি বসু প্রশ্নটা এটা নয়, শতকরা কতভাগকে আমি শিক্ষিত করবো? কতভাগকে আমি চাকরি দেবো? এটা তো কোনো কথা না, কারণ, এটা যতদিন থাকবে, ততদিন এই মারামারি-হানাহানি থাকবে। এইখানেই আমাদের মতাদর্শগত সংগ্রাম দরকার। ভাবাদর্শেই লড়াই আমাদের দরকার এবং এটা কে করবে? আমরা রাজনৈতিক দলগুলি নিজেদের যে কর্তব্য, সেটা তো পালন করবো। কিন্তু পাশাপাশি ছাত্র সমাজেরও একটা…
সমাদৃতা বিশ্বাস ত্রিশ থেকে পঁয়ত্রিশ বছর বয়সেই অনেক শ্রমিক শারীরিকভাবে অক্ষম হয়ে পড়েন যে বয়সে কাজের জীবন সবচেয়ে উৎপাদনশীল হওয়ার কথা।এই শ্রমের সময়সীমাও মানবিক সীমা ছাড়িয়ে যায়। দিনে ১১ থেকে ১২ ঘণ্টা কাজ অস্বাভাবিক নয়। দৈনিক মজুরি ৬০০ থেকে ৯০০ টাকার মধ্যে ঘোরাফেরা করলেও কাজ থাকে অনিয়মিত। মাস শেষে গড় আয় দাঁড়ায় ১৫ থেকে ১৮…
পাভেল ধর চৌধুরী ভারতবর্ষের অসাম্প্রদায়িক মননকে অস্বীকার করে সরাসরি ধর্মীয় মেরুকরণের পথ প্রস্তুত করেছে এই খসড়া কারিকুলাম। এখানে অবশ্যপাঠ্য বই হিসেবে সাজেস্ট করা হয়েছে RSS ঘনিষ্ঠ অর্থনীতিবিদ এবং লেখক সঞ্জীব স্যানালের লেখা তিনটি অতীব নিম্নমানের বই – Land of the Seven Rivers, The Incredible History of Indian Geography, The Indian Renaissance : India’s Rise after…
শ্রেয়ান মজুমদার “হ্যান্ড অব গড” শুধু একটা গোল নয়—তা ছিল নিপীড়িতের নীরব প্রতিশোধ। ইংল্যান্ডের বিপক্ষে ১৯৮৬ বিশ্বকাপের গোলটি অনেক আর্জেন্টাইন-ই দেখেছিল ফকল্যান্ড (মালভিনাস) যুদ্ধের প্রতিশোধ হিসেবে। ম্যারাডোনা নিজেও পরে বলেছিলেন, সেটি ছিল “একটু মাথা, একটু ঈশ্বর” — কিন্তু আবেগগতভাবে এটি রাজনৈতিক প্রতীকে রূপ নেয়। ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদের ছায়া যেখানে ঘুরে বেড়াত, সেখানে দরিদ্র আর্জেন্টাইন ছেলেটি ঈশ্বরের…
